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「わたしの魂は常にわたしの手に置かれています。」 （１０５節）

「主に逆らう者がわたしに罠を仕掛けています。」（１１０節）

　自分の魂が自分の手に置かれているとは、いつも命がけの不安定な状態にあるということを意味しています。また、罠が仕掛けられているのに気づくのは、それだけ注意深く自制しながら道を歩んでいるからです。言い換えれば、明日をも知れぬ身なのに、ひたすら自制して、主に従っているのです。「・・・それでも、あなたの律法を忘れません。」（１０９節）「・・・それでも、わたしはあなたの命令からそれません。」（１１０節）この信仰者にとって、律法の命令は決して捨てることの出来ない福音です。律法こそが神と共に歩む「とこしえ」の「生活のよりどころ」だからです。「あなたの定めはとこしえにわたしの嗣業です。・・・わたしはとこしえに従って行きます。」（１１１、１１２節）

　わたしたちは、福音を単なる知識とせず、「生活のよりどころ」としなければなりません。（第一コリント１５：１）しかし、そこで言われている生活とは、「この世の生活」ではありません。もし、そうであるなら、「わたしたちはすべての人の中で最も惨めな者です。」（第一コリント１５：１９）確かな希望もないままに、ひたすら主に従って自制して歩むのは、耐えられないことです。あの意志堅固な使徒パウロでさえ、こう言いました。「もし死者が復活しないとしたら、『食べたり飲んだりしようではないか。どうせ明日は死ぬ身ではないか』ということになります。」（第一コリント１５：３２）主に従う人々は、確かに福音を「生活のよりどころ」としました。

　しかし、その生活とは、神と共に歩む永遠の生活です。福音を永遠の「生活のよりどころ」にするとはどういうことでしょうか。

　　　　　　　　　　日々謙遜に学んで参りましょう。